四國遍路88番靈場-徒步的開始

12/01/2017 | by 青海


當初聽到朋友分享他的日本同事完成了四國遍路,以個多月時間徒步拜訪日本四國的88番靈場,而他隨身的「金剛杖」( 類似行山杖的木棍)經過40多天的徒步後,相比當初的長度短了三份一,令我和好友SW決定展開這個又名「四國遍路巡禮」的旅程。

 

由於工作關係,我倆決定以「區間打」方式,將全長1,200公里、88番靈場分為幾次旅程。我們在2014年11月由第1番出發,走到第17番;於今年六月回到第17番,再起行走到第30番。

 

參拜了三份一的番所後,原本打算用這篇文章記下自己走了多少公里、吃掉幾多個杯麵;但一想到只需在Google搜尋「四國遍路」,已能找到不少詳盡的日誌,我的「19天」立即被比下去。只好轉轉方向,以十篇文章寫下我的「三份一完成度」遍路後感。

 

2014年11月 關西機場 – 德島

靈山寺 – 遍路的起點

 

由於之前一晚乘搭了peach air 0035往大阪的航班,早上六時便到埗,於是在機場的長椅上小睡片刻,待到八時便乘首班開往德島的巴士(4,200yen)。車程約需三小時,抵達德島火車站後,再乘坐區間車到板度站,眼前便是帶點樸實的小鎭。走了15分鐘便到達88番靈所的起點 – 第一番「靈山寺」!

 

二人都沒有宗教信仰,唯有跟著遍路手冊所教的步驟參拜,之後便去買遍路的「裝備」–

 

白衣 – 沿路遇見的人只要見到我們身上這件印有「南無大師遍照金剛 同行二人」的白衣,便知道我們正進行遍路,總會停下來關心我們,看看我們有沒有什麼需要。

 

頭陀袋 – 「遍路包包」,把家當、手提電話和其他遍路參拜的用品通通裝進去! 每天也把它當作斜背單肩包掛在身上,走到第17番遇到一位婆婆才被她指正 – 原來應該把它「過頭笠」,把力量分散到雙肩和背部。想不到怎樣拿這包包也是一門學問!

 

納禮 – 不同顏色專為完成了不同之數遍路的人而設,納禮亦有兩種用途,一是在參拜時,把寫了自己名字的納禮放進納禮箱,讓大師知道你曾參拜那一座番所;二是在路上得到別人的幫助時,也會回贈一張納禮,也可視為將自己遍路修行的福份與他們分享。(誰不知我倆在短短的徒步日程受到不同形式的幫助,零食、熱飲、1,000yen、住宿等等,令我們那些納禮用得很快!)

 

納經帳 – 每一座寺也會有「納經所」,參拜後到此找寺廟主持為納經帳蓋朱印和揮毫。每得到多一個朱印,自覺完成了一個挑戰,更接近那遙遠的終點。有好幾次更是背著背包急步跑上山,為的是在納經所於下午五時關門前趕到,不然便要待到第二天早上納經所再開門時,才得到朱印繼續上路。

 

金剛杖 – 印有「同行二人」和「心經」的一支木棍。雖然我倆沒有任何宗教信仰,但當在野外露宿時,環顧四周只有我和sw,總會胡思亂想,「自己嚇自己」,唯有跟自己說「同行二人」代表有大師與我同行。有時二人邊走邊唱王菲版本的「心經」,消磨時間之餘,也在參透每一個字的意思(徒步實在有太多時間讓你思考…)


終於,買了所需的裝備,我們在「靈山寺」門前自拍一張後,興奮地出發。估計一小時可以走四公里,加上在每一座寺約需停留半小時,今天可以參拜第二番和第三番,才到達晚上睡覺的地方 – 旅人の宿。

 

背著四公斤的背包,心情非常亢奮,不過手上那本遍路地圖的比例有點大,人生路不熟,唯有不停看著Google Map,怕錯過任何一個轉彎和路口。

 

誰不知,行經一間售賣遍路用品的商店,遇上一班以乘坐旅遊巴遍路的公公婆婆。其中一位伯伯走來問我地是否正在遍路,我們用簡單的日文答道:「對啊,從香港過來遍路,前往金泉寺」。

 

那位伯伯著我們稍等一下,便跑進那商店,過了數分鐘才出來,原來他怕我們會迷路,於是送了一要手畫的地圖指示我們怎樣走到金泉寺。臨別時,更硬把1,000yen塞到我們手中。受寵若驚之際,我們都不太肯定那1,000yen是送給我們,還是想我們順道幫他捐給金泉寺… 於是,我們把那1,000yen放進頭陀袋,繼續上路了…

封存的帖子
Disclaimer:

本網站可能包含網頁使用者、廣告客戶、聯名商戶、夥伴或其他第三者所張貼之資訊內容,而該等內容未經Zuji 審閱或修訂。Zuji對因以上人士張貼之資訊內容所帶來之損失或損害概不負責。

This website may contain contents posted or submitted by users, advertisers, joint merchants, partners or third parties. Such contents are not read, verified or edited by ZUJI before they are published. ZUJI shall not be held liable for any loss or damages arising out of the publication of such contents.

Scroll To Top